從新聞廣播到體育競賽,從商業銷售到非營利組織,到各領域名人 - 每個人都在線上播放直播視頻。抖音跟臉書直播是此類方式曝光的的首選方法,因為它們讓品牌商可以直接跟粉絲溝通。

而在經營品牌的初期,必須要建構屬於自己的基本觀眾,因為這麼多直播主心中知道,少了穩定的基礎觀眾群體,這個直播將不吸引人駐足觀看。

我們給你購買Facebook直播人數的重點提示:

幫自己的直播買粉絲觀看人數是許多成功直播頻道初期的策略,頁面上跳動的觀看數據,可以讓直播主炒熱氣氛,當你在講解產品時,對於初期踏入直播領域的商家,這是一個非常有效的行銷策略;而直播老手更能透過這樣的操作,強化網友的信任度。

你要知道直播沒人氣可能會使當次直播草率收場,提升直播線上人數令直播主持人充滿熱情,無論是自然流量或購買人數,都比較有繼續成長的可能性!

在您的手機上打開Facebook App幾個步驟您的直播就開啟了,高人氣粉絲專頁有足夠粉絲上限觀看,新加入的直播主很能沒有粉絲群觀看直播影片,我們不建議超高人氣的直播主購買直播人數,因為你們的線上人數已經夠多,受眾夠精準,但對於開始經營的直播臺,沒人氣等於難以成長,能在每次直播衝高直播人數,吸引觀眾觀看影片有更多可能性。

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刷直播人數的3大特色

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#2 直播人氣奠定人氣
上網看直播,一個直播有5000人,另一個直播只有5人,您會選擇看哪個直播?當你啟動系統後,開臺後人數就會逐步提高,人數達到數量後開始穩定停留,人數不爆衝、不會急速掉落,這樣的穩定人氣幫直播主持人無後顧之憂進行直播。

#3 購買直播人數有風險嗎?
但您不必擔心直播臺有被關閉帳號等的風險,因為這單純是導入流量,不對臉書或是抖音帳號本身造成傷害。若遇到Facebook或是臉書更動它們直播系統程式,可能發生短暫時間直播人數服務無法正常運作,我們都會協助更新演算法,不讓您的權益受損。

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開直播提高人氣的方法:  YouTube灌觀看人數

1、要想更多的粉絲進入直播間觀看直播,首先要設計好直播間的封面和標題。

用戶選擇進入直播間,第一眼就是要看封面和標題,是不是能夠吸引他。大家在設置封面和標題時可,以使用主播個人寫真、道具,也可以是主播和直播間產品合影,利用誇張的肢體語言等,充分利用使用者的好奇心理。

2、平時要儘量參與官方活動,增加曝光率。 灌TikTok在線觀看人數

保證帳號視頻或者直播的頻率次數,增加活躍度,讓用戶知道你一直都在。也可以借助官方推助流量補補和海淘流量增加直播線上人數。

直播前,在朋友圈或者qq群進行宣傳,讓朋友觀看直播,幫自己增加人氣。 Facebook在線買直播人數包月

3、用戶進入直播間後,要想辦法留住他們。 蝦皮Shopee買直播人數

直播內容尤為重要。現在早已經過了靠顏值和尬聊的直播內容就可以吸引觀眾的時期,主播們要儘量有針對性地去設計一些優質的直播內容。

平時要多看那些成功的播主直播,吸取經驗,多積累可利用的直播話題,慢慢的,使用者就會主動參與進來,直播人氣自然會得到提升。

4、巧用引流工具。 Facebook在線直播人數灌水

引流工具就是我們常說的補單,很多人對補單不以為意,認為為了面子去增加不存在的直播人數沒必要,實際上如今補單平臺那麼多,一定是有它的道理的。

在心理學裡面有一個效應叫羊群效應。很多人進直播間,目的都是圍觀紮堆。 Facebook灌觀看人數包月

所以當你的直播間人數增多時,很容易引起跟風效應,吸引更多的人來直播間觀看。這裡我建議大家可以先使用一下免費的工具。

5、多站在粉絲角度思考。 買抖音直播人數

與粉絲相處不能限於自己的看法,多數時間站在粉絲的角度去思考。

不少的主播嘴上說著把粉絲當作“家人”看待,能做到的少之又少,一開播就要禮物,聊天不回,點歌不唱,這樣做終究是曇花一現,都不是長遠的做法。Instagram衝觀看人數包月

蘇雪林:彭貝依古城的憑吊  自羅馬到彭貝依,火車程為四小時又半,到達以后,已到下午一時左右了。我們并不知古城遺跡何在,想搭公共汽車,又不知到何處去搭。恰有一馬車來兜攬生意,車夫告訴我們古城遺址離這個火車站共有四個基羅米突,步行太吃力,不如乘他車子去。車價初索八百利耳,尤君同他講之再三,三百成交,上車后彎了許多路,果然相當遠。  古城系建在一小山上面,馬車到了城腳山坡便不能上去。我們沿坡而上,先到古物保存院。這院建筑于一八六一年,后歸國家管理。第二次世界大戰時,戰火亦曾波及這古城,竟遭炸毀。戰后重建,規模較前略見擴大。一九四八年,恰值古城發現二百周年紀念日,這個院還舉行了一次相當隆重的重新開幕典禮,其實不過平屋數間,制度簡樸,里面分為數室,依古物的時代先后而陳列之。最古的是古人殉葬的銅器陶器,都是破銅爛鐵,古色斑斕。最令人注意的是幾具火山熱灰淹死的尸體,已成石灰質,也可以說是化石吧。那尸首有一個是年輕人,伏臥于地,兩手扶頭,腹部破裂,腸子一段拖于腹外,也已成為石質。又有大狗一條,頸有皮圈作為系鏈之用。那狗前兩腳高撐向天,后兩腳蜷屈向腹,縮成一團,嘴巴大張,牙齒外露,可見它受熱灰燒灼痛極,臨死尚在狂吠。有幾只玻璃櫥收藏許多婦女珍飾:胸鏈、戒指、手鐲、耳環,大都純金所制,也有純銀的。更有卷發針、發夾、粉盒、脂盒。幾千年前的婦女生活,同現代并沒有什么兩樣,看了頗使人感覺興趣。  又有一櫥,收藏各種玩具,有一種是骰子,引起我極大的考古趣味。這種骰子作方形,比中國現在的骰子大幾倍。骰上所鐫的一二三四五六的形式,與中國無異,不過顏色都是黑色的。今日意大利民間仍有此種博戲,法國也有,稱為“頂針戲”。《楚辭·招魂》有這樣一段:  蓖蔽象棋,有六馎些。  分曹并進,遒相迫些。  成梟而牟,呼五白些。  晉制犀比,費白日些。  這一段所描寫的都是博具。象棋本屬外國傳來,現暫不論,梟廬五白是樗蒲的采名,樗蒲據《國史補》之所述,其制甚繁,今久廢,莫得而詳。但其中也有骰子五枚,憑擲而得采,故骰子也有樗蒲之稱。中國從前骰子上的點,原亦黑色,今有紅色者乃唐明皇所賜。可見中國這種博具實由外國傳入,而且戰國時代便入了我們國土。  各種工藝品中,玻璃器皿占了不少的分量。雖然沒有現代煉制得那么晶瑩細致,卻已相當透明了。可見玻璃發明原很早,后來不知為什么失了傳。西洋什么時候知道再行煉造玻璃,我未能細考,只知很晚。初由某國宮廷工場秘制,被人偷了方法,才流傳天下。中國以前鏡子系用銅制,民間屋宇糊窗以紙,或用貝殼薄磨,魚鱗連接,以透屋外天光。清代詩人袁枚在他隨園用廣州海舶販入的五色琉璃嵌窗戶,當做一件了不得的豪舉;又有大官贈送的西洋大穿衣鏡也認為罕物,做了許多詩歌以記其事。其實中國古代已有玻璃這件東西,字書有時寫作“頗黎”或“頗梨”或“玻琍”,地名有“玻璃江”、“玻璃泉”,酒名有“玻璃春”,前人以為系天然生成的玉之一種,我認為即是玻璃,乃由外國傳入,故為用不廣,且誤認為珍寶。而這個外國,恐怕便是古羅馬,漢代與羅馬已有交通,而琉璃——即玻璃——亦始見于漢代。  有一室陳列人家日用各物,吃的穿的,無所不有。吃的東西里有馎■數方,雖已燒焦,形狀仍可辨認。又有豆類、五谷,大半變成焦炭。最奇怪的是雞蛋四五枚,置于一盤。蛋本脆物,不知當時何以竟未壓碎,也未受火灼。蛋的形體與顏色與今日普通雞蛋相同。有蛋一枚,外殼穿一小孔,露半透明薄膜,其中黃白隱隱可辨,好像還可供食用一般,但計算時間已差不多有二千年了。二千年來歷史事跡不知幾度變遷,人事上也不知幾許星移物換,而這幾個雞蛋尚新鮮得像才從雞塒里檢出,這不太叫人感動嗎?穿的東西,則有好幾疊衣服,差不多糊成一餅,有幾件較完整,質料乃系枲麻,經緯甚粗。中國古代普通衣服也系麻制,富貴人則著絲織品。棉乃系后來方知道種植和應用的。  我們出了古物陳列所,由“主要城門”進城,遇見一老翁用法語和尤君兜生意,愿任向導講解之責。普通人酬資二千利耳,學生減半。我們還他五百,居然答應。這五百利耳果然花得值,因為他講解很詳細。  向導告訴我們彭貝依古城,歷史甚久,原建筑于一高丘之上。這座高丘乃無量世紀前火山口噴出的熔漿熱灰凝結而成,高約海拔四十米突。周城有堡壘十二座為御敵之用。公元六十三年,此城突遭強烈地震,損失慘重。但它是一個工商業發達的城市,恢復也很迅速。地震后經過了十六年,它的第二次大災難又來了。它對面的“維蘇威火山”,居民本認它為安全靜謐者,突然在濃密的森林和遍布的葡萄園囿之下,復活起來。初則濃煙成柱,直上天空,繼則自火山口噴出大量的熱灰、火礫和熔巖汁,把意大利最皎潔的藍天都遮黑了。城中居民本有二萬五千,火山爆發時,有二萬三千人逃出,死于城中者僅二千左右。不過彼時大氣中充滿了毒氣,逃出的人民窒息而死的,沿途相望。彭貝依城從此便深深埋葬在七米突深的熱沙和火灰之下。這事發生系在公元七十九年八月間。  到了十六世紀時,意大利工程師某氏,奉政府命令打算在沙諾(Sarno)巖間開運河,迂回引天泉以供民用,即在古城高丘下鑿一水道。忽發現一大宗銘刻及若干建筑物,墻壁繪畫及屋宇裝潢甚為精美。十七世紀時,又有人從事古城的發掘,工程發展很快,一路開掘下去,從未中斷,到十八世紀初年,已將大部分重要建筑物,和比較宏大的私人屋宇,顯露于天光之下。一八六○年在非倭里督導之下,用合理的,精密的方法,一市區一市區慢慢挖掘過去。掘出的古物,保存與修整,也是雙管齊下。整個彭貝依的幅員約四公里,開掘了三個多世紀才開出了五分之三,其余二部分還埋葬在地中。向導說因為政府經費支絀,現在暫時不打算開它了。  入城后又上了一道很高的斜坡,轉一彎便上了街道。街面并不寬闊,兩邊都是居民和商鋪,雖然屋頂都失去了,一堵堵的墻壁還很完全。每間房的面積很小,與中國貧民區住宅相似。每條街的街口正中置大石一塊,突出地面有尺把高。向導說,彭貝依古城沒有陰溝的設置,倘遇大雨,則街面積潦可從大石兩側流過,以便行人。古時交通器具,無非馬車,車行至街口則略為停頓,使兩馬左右傍石而過。這是什么意思,他未解釋,我想這或是減少車輛磕碰的方法,與今日馬路上的紅色燈光的作用是一樣的吧?  我們第一次所看見的公共建筑物是委娜斯大廟,據說尚未完工,便遭火山淹沒。于今但見方石所鋪地坪,面積甚大,云母石柱,兩行屹立,假如建筑成功,規模真是不小。  過去是從前法院,有一石像,手持天平,稱為公平之神。再過去是太陽神阿波羅的廟,有云石柱四十八根,又有祭壇一座。有一日晷儀安在一根柱子上。廟之兩側,有銅像兩尊,一便是阿波羅,手執弓矢;對面是月神岱雅娜,也手執弓矢。這兩尊銅像,雖制作精工,富有生氣,但聽說系由古代名刻翻版而來,并非原雕。  我們又見了彭貝依的議政廳,前面有一長廊,進內則有許多柱子,并有許多殘留的石座,據向導說從前這些石座安置銅像云母石像,大都是羅馬名人,即對于這個殖民地的統治者,所謂“高等市民”者是。像座中有一座較為高大,以前不知何用,現經研究,始知乃是演講壇。  再過去,便是朱比特的廟了。入口處置有凱旋坊兩座,雖然已殘缺,穹窿仍是完全,氣象很雄壯。坊口的內外豎大石三塊,外二內一,作品字形,阻止車馬入內。想到中國文廟和比較莊嚴的公共建筑,大門口豎立“文武官員,至此下馬”的石碑,古今中外,如出一轍,覺得很有趣。朱比特乃羅馬最高神道,地位與希臘宙斯相似,他的廟也算是彭貝依的主廟,在建筑觀點上來看,他的廟宇的規模當然在一切廟宇及公共場所之上。這廟的建筑屬意大利型,廟中舊供三位重要的神道,一個是朱比特,一個是雅典娜,一個是約諾。現在都不見了。但據說古城初開掘時,尚見朱比特的頭顱一顆,現陳列在拿波里古物保存所里。廟的附近便是所謂羅馬公所,這是一城宗教、政治、文化、經濟的中心,一切公私建筑都集中于此,算得全城最重要的區域。  果然過去不遠,便見古城所遺的市場,入口處新建鐵柵一道,里面也有許多殘留的石柱,從前一城所需的食糧如五谷菜蔬之類,均在此販賣,此地曾掘出一大宗瓶罐及各種陶器。  不遠是公共戲院。彭貝依城在希臘時代便在這地點建立戲院了,后來又依照羅馬戲院的形式加以擴大,可容觀眾五千人。還有競技場及露天劇場,形式與羅馬城內的高里賽相似,我們未曾去參觀。我們只在溫泉浴場消磨了一段時光。洗浴是羅馬人最大的享受,彭貝依也不能例外。大部分富貴人家,皆有浴池的設備。彭貝依城大約是靠近火山的緣故,有很多溫泉。城中筑有大型溫泉浴廳三所,供市民之用。我們那天所見的是“公所溫泉”。因為原來建筑比較堅實,保存得很完整,古城開掘后又加以修繕,所以氣象顯得更為壯觀。我們一進門便見一條長長的甬道,細工嵌石嵌成,圖案悅目,又全作白色,儼然近代浴室的規制。溫泉浴池作正圓形,繞池是一排更衣室,浴客入室,卸除衣服,才躍下浴池洗浴。這池亦不甚大,一次僅可浴四人。轉身由一門入內,則為暖室一間,屋頂作穹窿式,繪畫精美。四壁下端嵌有一排石像,上端是壁畫。屋子一頭是一浴池,另一頭置鐵柵一道,柵內是一座長方形鐫刻精細的石池。向導先生對我們說這座屋子的建筑很是講究,它的四壁及平地都是嵌空的,屋外有爐子一座,可燒柴炭之類,暖氣通入壁內和地下,自然滿室生春,可是,你不感覺一毫煙火氣。彭貝依人洗浴也同羅馬人一樣是一種學問,先用熱水洗,繼用溫水沖,后又到冷水里一浸。冷水浸過之后,身上豈不感覺寒冷了嗎?于是到這間屋子來取暖。奴隸們替他們細細擦拭,按摩。浴室內也陳列有化石尸體數具,腰部系有銅釘帶一條,據說這是奴隸的鈐記。這幾個死人恐怕都是這個浴堂的侍役。  浴廳外面一條街都是酒食店,浴客洗浴之后,便來這里,大吃大喝,盡情享受物質的娛樂。向導說,彭貝依市民一般都講究喝酒,所以酒店生意特別興隆,不但是這條街酒店特多,滿城都是。我想大約像中國茶館和法國咖啡店,上街三步便可以碰見。  我們參觀了許多公共建筑,覺得已是滿足,又想去看私人的。向導先生把我們帶到一條街上,大概是富貴人家的住宅區。屋宇建筑形式千篇一律,大都是四合式,走進大門,當中總是一座方池,云石砌成,池的中間置石像之類作為噴泉。這池也并不為洗浴用,不過儲蓄一點水,以為建筑點綴而已。池的四面都是房間,每間面積也不大,僅一門通出入,并無窗戶的設置。不過每間房子都有狹長的通氣孔,空氣是否易于流通不去管它,光線總是不夠的。據說古代羅馬天氣炎熱,屋子不辟窗牖,可免得把外面熱氣引入室內,這種建筑倒是很合于當地的需要的呢。屋子第二進是一座花園,作四方形,雖不甚大,但在寸金地的繁盛地區居然每家都有一園,當然不容易。園中新種花木與錯落安置的石像互相掩映,景象幽茜可愛。園的二面,靠墻筑披屋數間,大約是供廚房仆室之用。  有一家進門處有甬道,碎石嵌成。嵌一黑狗臥于門外,頸系鐵鏈,狗下有文字一行。向導說這是“當心此狗”四個字。這家主人倒有相當幽默趣味,我們都笑了。  我們轉了多時,又踏進一家,屋子闊大,壁畫甚多,也保存得很完整。堂上置有大鐵箱二口,燒得半焦。向導說這家主人乃兄弟二人,恐怕都是金融巨頭,擁有極大財產。這箱子兩兄弟各主其一,從前里面裝滿珍寶和金錢及各種契據。不過掘出時,兩箱均無一(www.lz13.cn)物,想必在大災難發生前,主人已將其中所有,攜帶逃走了。我們又見許多巨家壁畫,多希臘神話故事,亦有園林之景,所畫人物,神態生動,已可與近代作品并駕齊驅。更奇怪的是古城湮沒已二千年,當時又埋沒于火山熱灰之下,熱度當然很高,但壁畫色彩,竟鮮艷如新。據說顏料如何配合,現代已有許多人在研究,還沒有研究出一個究竟。我們見有畫家數位,在這些屋子里臨摹壁畫,每幅索價四千利耳或二千利耳。  因為時間的限制,還有許多地方已不及去看。但僅這一部分,我們已感到莫大的滿意。意大利古代文化之高,于這座古城已可嘗鼎一臠。古城開掘的方法,也大可感謝。他們對于壁畫和嵌石細工,保護周密,不使有絲毫損壞,掘出各物即置原處,每一人家,每一店鋪,每一工場,都布置得宛似從前原有的景象。游客徘徊于外部頹垣斷址間,或者看不出所以,一到內部則覺得時光倒流,儼然回到二千年前的古城時代。我們進門時,恍惚聽見一陣狺狺的狗吠,旋覺有秀美可愛的小奴來替你開門。到了廳堂,又覺得有雍容華貴,裙屣風流的主人來同你周旋款接,同你娓娓談論二三千年前的史事。彭貝依是消滅了,但彭貝依的生命還在繼續存在著呢。  我們循原路出城,走不到幾步便到車站,才知初來時受了馬車夫的欺騙。到車站附近一咖啡店叫了幾杯冰水,將羅馬帶來的食糧取出吃了,當做午餐,即搭車回拿波里。因為來時耽擱一點鐘火車,在古城又盤桓過久,到拿波里已下午五時。所有各藝術陳列所、博物院都已關門,不能去看。聽說拿波里天然風景也十分美麗,我們到一海濱休息甚久,覺得還比不上香港九龍的海景之可愛。尤君問一過路人,知道有一山谷名為“地上樂園”,搭公共汽車三刻鐘可到。那個山谷果然好看,不過亦不見得勝過瑞士。尤君卻大為欣賞,說將來必須重來好好玩幾天。我們回到羅馬已下午十二時左右。   蘇雪林作品_蘇雪林散文 蘇雪林:羅馬的地下墓道 蘇雪林:花都漫拾分頁:123

徐志摩:夜  夜,無所不包的夜,我頌美你!  夜,現在萬象都象乳飽了的嬰孩,在你大母溫柔的、懷抱中眠熟。  一天只是緊疊的烏云,象野外一座帳篷,靜悄悄  的,靜悄悄的;  河面只閃著些纖微,軟弱的輝芒,橋邊的長梗水  草,黑沉沉的象幾條爛醉的鮮魚橫浮在水上,任  憑憊懶的柳條,在他們的肩尾邊撩拂;  對岸的牧場,屏圍著墨青色的榆蔭,陰森森的,  象一座才空的古墓;那邊樹背光芒,又是什么  呢?  我在這沉靜的境界中徘徊,在凝神地傾聽,……聽  不出青林的夜樂,聽不出康河的夢囈,聽不出鳥  翅的飛聲;  我卻在這靜溫中,聽出宇宙進行的聲息,黑夜的脈  搏與呼吸,聽出無數的夢魂的匆忙蹤跡;  也聽出我自己的幻想,感受了神秘的沖動,在豁動  他久斂的習翮,準備飛出他沉悶的巢居,飛出這  沉寂的環境,去尋訪  黑夜的奇觀,去尋訪更玄奧的秘密——  聽呀,他已經沙沙的飛出云外去了!  二  一座大海的邊沿,黑夜將慈母似的胸懷,緊貼住安  息的萬象;  波瀾也只是睡意,只是懶懶向空疏的沙灘上洗淹,  象一個小沙彌在瞌睡地撞他的夜鐘,只是一片模  糊的聲響。  那邊巖石的面前,直豎著一個偉大的黑影——是人  嗎?  一頭的長發,散披在肩上,在微風中顫動;  他的兩肩,瘦的,長的,向著無限的的天空舉著,——  他似在禱告,又似在悲泣——  是呀,悲泣——  海浪還只在慢沉沉的推送——  看呀,那不是他的一滴眼淚?  一顆明星似的眼淚,掉落在空疏的海砂上,落在倦懶 的浪頭上,落在睡海的心窩上,落在黑夜的腳  邊——一顆明星似的眼淚!  一顆神靈,有力的眼淚,仿佛是發酵的酒釀,作  炸的引火,霹靂的電子;  他喚醒了海,喚醒了天,喚醒了黑夜,喚醒了浪  濤——真偉大的革命——  霎時地扯開了滿天的云幕,化散了遲重的霧氣,  純碧的天中,復現出一輪團圓的明月,  一陣威武的西風,猛掃著大寶的琴弦,開始,神偉  的音樂。  海見了月光的笑容,聽了大風的呼嘯,也象初醒的  獅虎,搖擺咆哮起來——  霎時地浩大的聲響,霎時地普遍的猖狂!  夜呀!你曾經見過幾滴那明星似的眼淚?  三  到了二十世紀的不夜城。  夜呀,這是你的叛逆,這是惡俗文明的廣告,無  恥,淫猥,殘暴,骯臟,——表面卻是一致的輝  耀,看,這邊是跳舞會的尾聲,  那邊是夜宴的收梢,那廂高樓上一個肥狠的猶大,  正在奸污他錢擄的新娘;  那邊街道轉角上,有兩個強人,擒住一個過客,  一手用刀割斷他的喉管,一手掏他的錢包;  那邊酒店的門外,麇聚著一群醉鬼,蹣跚地在穢  語,狂歌,音似鈍刀刮鍋底——  幻想更不忍觀望,趕快的掉轉翅膀,向清凈境界飛  去。  飛過了海,飛過了山,也飛回了一百多年的光陰——  他到了“湖濱詩侶”的故鄉。  多明凈的夜色!只淡淡的星輝在湖胸上舞旋,三四個草蟲叫夜;  四圍的山峰都把寬廣的身影,寄宿在葛瀨士迷亞柔 軟的湖心,沉酣的睡熟;  那邊“乳鴿山莊”放射出幾縷油燈的稀光,斜僂在莊前的荊籬上;  聽呀,那不是罪翁①吟詩的清音——  The poets who in earth have render us heir  of truth a pure delight by heav anly laysl  Oh!Might my name be numberd among their,  The glady bowld end my untal days!  ①指英國著名的湖畔派詩人騷塞。  詩人解釋大自然的精神,  美妙與詩歌的歡樂,蘇解人間愛困!  無羨富貴,但求為此高尚的詩歌者之一人,  便撒手長瞑,我已不負吾生。  我便無憾地辭塵埃,返歸無垠。  他音雖不亮,然韻節流暢,證見曠達的情懷,一個  個的音符,都變成了活動的火星,從窗欞里點飛 出  來!飛入天空,仿佛一串鳶燈,憑徹青云,下  照流波,余音灑灑的驚起了林里的棲禽,放歌稱  嘆。  接著清脆的嗓音,又不是他妹妹桃綠水(Dorothy)①的?  呀,原來新染煙癖的高柳列奇(Coleridge)②也在他  家作客,三人圍坐在那間湫隘的客室里,壁爐前烤  火爐里燒著他們早上在園里親劈的栗柴,在必拍的  作響,鐵架上的水壺也已經滾沸,嗤嗤有聲:  To sit without emotion,hope or aim  In the loved pressure of my cottage fire,  And bisties of the flapping of the flam⒀  Or kettle whispering its faint under song,  ①華茲華斯的妹妹,通譯為多蘿西。  ②即英國湖畔派詩人柯勒律治。  坐處在可愛的將息爐火之前,  無情緒的興奮,無冀,無籌營,  聽,但聽火焰,飐搖的微喧,  聽水壺的沸響,自然的樂音。  夜呀,象這樣人間難得的紀念,你保了多少……  四①  他又離了詩侶的山莊,飛出了湖濱,重復逆溯著  泅②涌的時潮,到了幾百年前海岱兒堡(Heidelberg)的一個跳舞盛會。  雄偉的赭色宮堡一體沉浸在滿目的銀濤中,山下的  尼波河(Nubes)有悄悄的進行。  堡內只是舞過鬧酒的歡聲,那位海量的侏儒今晚已  喝到第六十三瓶啤酒,嚷著要吃那大廚里燒烤的  全牛,引得滿庭假發粉面的男客、長裙如云女  賓,哄堂的大笑。  在笑聲里幻想又溜回了不知幾十世紀的一個昏  夜——  眼前只見烽煙四起,巴南蘇斯的群山點成一座照徹  云天大火屏,  遠遠聽得呼聲,古樸壯碩的呼聲,——  “阿加孟龍③打破了屈次奄④,奪回了海倫⑤,  現在凱旋回雅典了,  希臘的人氏呀,大家快來歡呼呀!——  阿加孟龍,王中的王!”  這呼聲又將我幻想的雙翼,吹回更不知無量數的由  旬,到了一個更古的黑夜,一座大山洞的跟前;  一群男女、老的、少的、腰圍獸皮或樹葉的原民,  蹲踞在一堆柴火的跟前,在煨烤大塊的獸肉。猛  烈地騰竄的火花,同他們強固的軀體,黔黑多  毛的肌膚——  這是人類文明的搖蕩時期。  夜呀,你是我們的老乳娘!  ①原文此處未標段,按顧永棣編《徐志摩詩全集》所加,標出“四”。  ②疑為“洶”字。  ③現通譯為阿伽門農,希臘神話里的邁錫尼王。發動過特洛伊戰爭。曾任希臘聯軍統帥。  ④現通譯為特洛伊。為小亞西亞古鎮。  ⑤希臘神話中的美貌女子,曾被特洛伊王子誘騙,最后,被阿伽門農奪回。  五  最后飛出氣圍,飛出了時空的關塞。  當前是宇宙的大觀!  幾百萬個太陽,大的小的,紅的黃的,放花竹似的  在無極中激震,旋轉——  但人類的地球呢?  一海的星砂,卻向哪里找去,  不好,他的歸路迷了!  夜呀,你在哪里?  光明,你又在哪里?  六  “不要怕,前面有我。”一個聲音說。  “你是誰呀?”  “不必問,跟著我來不會錯的。我是宇宙的樞紐,  我是光明的泉源,我是神圣的沖動,我是生命的  生命,我是詩魂的向導;不要多心,跟我來不會  錯的。”  “我不認識你。”  “你已經認識我!在我的眼前,太陽,草木,星,  月,介殼,鳥獸,各類的人,蟲豸,都是同胞,  他們都是從我取得生命,都受我的愛護,我是太  陽的太陽,永生的火焰;  你只要聽我指導,不必猜疑,我叫你上山,你不要  怕險;我教你入水,你不要怕淹;我教你蹈火,  你不要怕燒;我叫你跟我走,你不要問我是誰;  我不在這里;也不在那里,但只隨便哪里都有我。  若然萬象都是空的幻的,我是終古不變的真理與  實在;  你方才遨游黑夜的勝跡,你已經得見他許多珍藏的  秘密,——你方才經過大海的邊沿,不是看見一  顆明星似的眼淚嗎?——那就是我。  你要真靜定,須向狂風暴雨的底里求去;你要真和  諧,須向混沌的底里求去;  你要真平安,須向大變亂,大革命的底里求去;  你要真幸福,須向真痛里嘗去;  你要真實在,須向真空虛里悟去;  你要真生命,須向最危險的方向訪去;  你要真天堂,須向地獄里守去;  這方向就是我。  這是我的話,我的教訓,我的啟方;  我現在已經領你回到你好奇的出發處,引起游興  的夜里;  你看這不是湛(www.lz13.cn)露的綠草,這不是溫馴的康河?愿你  再不要多疑,聽我的話,不會錯的,——我永遠  在你的周圍。  一九二二年七月康橋 徐志摩作品_徐志摩的詩 徐志摩:再別康橋 徐志摩:雪花的快樂分頁:123

洛夫:雨中過辛亥隧道  入洞  出洞  這頭曾是切膚的寒風  那頭又遇徹骨的冷雨  而中間梗塞著  一小截尷尬的黑暗  辛亥那年  一排子彈穿胸而過的黑暗  轟轟  烈烈  車行五十秒  埋葬五十秒  我們未死  而先埋  又以光的速度復活  入洞,出洞  我們是一群魚嬰被逼出  時間的子宮  終站不是龍門  便是鼎鑊  我們是千堆浪濤中  一海一湖一瓢一掬中的一小滴  隨波,逐  一種叫不出名字的流  浮亦無奈  沉更無奈  倘若這是江南的運河該多好  可以從兩岸  聽到淘米洗衣刷馬桶的水聲  而我們卻倉皇如風  竟不能  在此停船暫相問,因為  因為這是隧道  通往辛亥那一年的隧道  玻璃窗外,冷風如割  如革命黨人懷中鋒芒猶在的利刃  那一年  酒酣之后  留下一封絕命書之后  他們揚著臉走進歷史  就再也沒有出來  那一年  海棠從厚厚的覆雪中  掙扎出一匹帶血的新葉  車過辛亥隧道  轟轟  烈烈  埋葬五十秒  也算是一種死法  烈士們先埋  而未死  也算是一種活法  入洞  僅僅五十秒  我們已穿過一小截黑色的永恒  留在身后的是  血水滲透最后一頁戰史的  滴答  出洞是六張犁的  切膚而又徹骨的風雨  而且左邊是市立殯儀館  右邊是亂(www.lz13.cn)葬岡  再過去  就是清明節  1983年6月2日   洛夫作品_洛夫散文詩歌 洛夫:灰燼之外 洛夫:初雪分頁:123


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